Além da grandiosa beleza das paisagens do Parque Uluru e Katja Tjuta, esses lugares nos contam uma longa, muito longa história.
Nossa atividade favorita: Voo de helicóptero sobre Uluru e Kata Tjuta
As origens das rochas que formam o monólito Uluru e as cúpulas de Katja Tjuta remontam ao período cambriano, há cerca de 550 milhões de anos.
Formadas no mar raso que cobria a Austrália central, essas rochas sedimentares foram posteriormente perturbadas pela formação das montanhas ao redor da atual Alice Springs.
Hoje, eles permanecem na planície australiana por 300 milhões de anos, sujeitos à erosão dos elementos que esculpiram suas formas estranhas.
O Parque foi classificado como Património Mundial pela UNESCO em 1987 por duas razões: a sua importância biológica e geológica, bem como a sua importância cultural.
Diz-se que a ocupação humana em torno desses locais data de 10 anos, mas para os aborígenes, esses lugares e eles mesmos sempre estiveram presentes, desde a época da Criação.
Aqui, mais do que em qualquer outro lugar, natureza e cultura se entrelaçam, estão permanentemente conectadas.
Porque para os aborígenes não há diferença entre natureza e cultura, entre passado e presente: tudo vem do Dreamtime, o Time of Dreams e tudo volta para lá.
Entre os Anangu, Dreamtime é chamado Tjukurrpa.
Uluru e Katja Tjuta não eram lugares de vida, mas de passagem e cerimônias.
As tribos Pitjantjatjara e Yankunytjatjara, localmente chamadas Anangu, eram nômades que viajavam quilômetros em busca de água e comida.
Sua lei sagrada lhes dizia como manter a paisagem e proteger seus recursos.
A queima, por exemplo, é praticada pelos aborígenes há milênios e o Parque continua a praticá-la para manter a vegetação em mosaico típica do deserto central.
Toda a vegetação está impregnada da influência dos aborígenes.
Uma história por si só simboliza a interligação entre Natureza e Cultura nestes lugares.
Uma história do Dreamtime em Uluru diz respeito ao mala, uma espécie de pequeno canguru do deserto.
A história conta como os ancestrais Mala foram atacados por Kurpany, o monstruoso dingo enquanto se preparava para uma cerimônia.
Os verdadeiros malas que viviam em torno de Uluru foram exterminados pela chegada dos europeus, vítimas dos gatos e raposas por eles introduzidos.
No entanto, um programa de reintrodução foi montado para repovoar a área, com a ajuda dos aborígenes que estão satisfeitos com o retorno do animal “totem”.
Uma bela história de reconciliação entre os aborígenes e a cultura ocidental, entre a proteção da natureza e a proteção da cultura Anangu.
Assim como os Malas, os Anangu deixaram a região com a chegada dos europeus, mas a ascensão do turismo os trouxe de volta a essas terras, onde agora trabalham em cooperação com o Parque para preservar suas riquezas naturais e culturais e aumentar o número de visitantes. ' compreensão do significado do site.
Além disso, se a demanda de uma determinada categoria de turistas é muito forte para subir ao topo do Uluru, os Anangu pedem aos visitantes que não cedam a essa tentação.
A rota de acesso ao cume é de fato uma daquelas rotas sagradas relativas aos ancestrais malaios…
Informações práticas
Antes de visitar os sítios de Uluru e Katja Tjuta, visite o Centro Cultural feito pelos Anangu, para entender as ligações que unem os aborígenes a esses lugares.
Centro Cultural Uluru-Katja Tjuta
