Se vuoi capire la situazione degli aborigeni australiani, prova a immaginare che domani gli extraterrestri verranno a visitare la terra e che siano molto più evoluti di noi.
Immagina che prendano il controllo del nostro pianeta, spingendoci ad adottare la loro religione, la loro lingua e il loro modo di vivere.
Questo è il miglior paragone per capire cosa accadde agli aborigeni australiani, poco più di duecento anni fa, quando i “bianchi” colonizzarono il continente.
È stato uno scontro di culture da cui l'Australia non si è ancora ripresa. Gli aborigeni parlano di questo periodo con il termine invasione.
La nostra attività suggerita: tour culturale aborigeno di Tjapukai di notte e cena a buffet
Quando gli europei arrivarono in Australia alla fine del XNUMX° secolo, trovarono una vasta regione inospitale abitata da umani che sembravano essere emersi dalla preistoria.
Nessuna città, nessuna traccia di agricoltura, solo bande di nomadi che portano armi di pietra e legno.
Inoltre, gli inglesi dichiararono l'isola "Terra nullius", la terra che non appartiene a nessuno.
Tutta la cultura aborigena si basa sulla spiritualità, che copre tutti gli aspetti della vita.
Si può dire che se gli aborigeni, dal loro arrivo in Australia 70 anni fa, non hanno fatto progressi tecnologici, è a livello di spiritualità che è avvenuta la loro evoluzione.
Incomprensibile per gli europei nel mezzo della rivoluzione industriale! Pertanto, nessun trattato è mai stato firmato con gli aborigeni, poiché non è stato loro riconosciuto alcun diritto di proprietà.
Dopo alcuni anni di contatti intrisi di reciproca curiosità, la situazione è degenerata. I coloni si appropriarono della terra e quindi dei tradizionali territori di caccia e raccolta.
Importavano bestiame e costruivano città. Gli aborigeni erano allora considerati dannosi, e spesso fucilati, perché spesso attaccavano il bestiame.
L'ultimo massacro "ufficiale" avvenne nel 1928, nei pressi di Alice Springs.
Nel ventesimo secolo, l'Australia ha praticato una politica nota come assimilazione, con l'obiettivo di integrare gli aborigeni nella società bianca.
I nomadi furono sistemati con la forza intorno alle missioni, i bambini di razza mista rimossi dalle loro famiglie e collocati in istituzioni bianche.
Non è stato fino al 1967 che un referendum ha concesso lo status di cittadini australiani agli aborigeni!
Nel 1988, Eddie Mabo, originario dello Stretto di Torres, ha intentato una lunga causa presso il governo chiedendo l'abbandono del concetto di Terra nullius.
Ciò ha portato al Native Title Act nel 1992 che ha consentito agli aborigeni di rivendicare i diritti sulle loro terre tradizionali.
Oggi il visitatore in Australia molto spesso vede solo due aspetti della realtà aborigena: da un lato la cultura celebrata dalle arti (ma ricordate che furono i Bianchi a spingere gli aborigeni a dipingere su tela!) e il turismo culturale spesso organizzato dagli stessi clan e dall'altra la violenta miseria degli aborigeni nelle strade.
Naturalmente, tra questi estremi ci sono situazioni molto diverse, ma il fatto è che l'aspettativa di vita media di un aborigeno in Australia è di 20 anni inferiore a quella di un non aborigeno e che i tassi di mortalità per causa di obesità, alcolismo o suicidio sono allarmante.
In molti casi, una cultura complessa, di oltre 40 anni, muore insieme agli ultimi detentori della conoscenza, gli Anziani i cui figli alcolizzati non sono in grado di portare avanti la torcia.
Un altro problema: il razzismo, che è ancora endemico in molte parti dell'Australia e che da decenni consuma la fiducia in se stessi degli aborigeni.
L'ascesa del turismo internazionale ha riacceso la fiamma della cultura aborigena: se i turisti percorrono migliaia di chilometri per interessarsi alla loro cultura, dicono molti aborigeni, è perché merita di essere preservata.
In un paese dove per duecento anni gli aborigeni sono stati considerati esseri inferiori, l'orgoglio di essere un "negro" sta vivendo oggi una rinascita, ancora timida ma molto presente.
C'è ancora molto da fare. Come dice il cantante aborigeno Archie Roach in una delle sue canzoni “What we need is time”, il tempo per trovare il proprio posto tra due mondi a cui tutto si oppone.
Alcuni consigli sull'etichetta aborigena
Non fotografare mai gli aborigeni senza permesso!
Scegli con cura il tour operator che propone tour di “cultura aborigena”: prediligi sempre quelli gestiti dagli stessi aborigeni.
Sii cortese e rispettoso, specialmente con le persone anziane.
Evita di fare troppe domande, perché tra gli aborigeni impariamo guardando e ascoltando.
Non stupirti della mancanza di contatto visivo: guardare qualcuno negli occhi non si fa, se non per provocarlo!
Le parole "blackfellas" e "whitefellas" per riferirsi rispettivamente ad aborigeni e bianchi sono ampiamente utilizzate e politicamente corrette.
Gli aborigeni non hanno affatto la nostra nozione del tempo, il loro tempo è ciclico mentre il nostro è lineare: se dai appuntamento a un aborigeno, potrebbe benissimo non venire, non ti offendere no! Potrebbe essere qui domani!
Infine, se un aborigeno ti chiama "sorella" o "fratello" (mia sorella/mio fratello), prendilo come un complimento!
informazioni pratiche
Documentazione antropologica sugli aborigeni (parte del sito in francese)
Dizionario virtuale sugli aborigeni, completissimo, in inglese
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